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日志


9月11日

民主

前几日小菲姐跟我提到了希腊民主制的弊端。
在此,发表一些拙见。
 
是的,作为每一种制度都有它的弊端。
希腊的民主制大约是未能民主与自由携手并进。它是一种政治上的民主。
这与平日人们所提到的民主有不同。平民百姓眼里的民主貌似是随心所欲,想做什么做什么。
而一个城邦的建立,它所设立的民主制必然是为国家服务的,什么样的国家,就决定了什么样的民主。
就如希腊,虽然民众是某种程度上行动意识的自由,但却不是自己言语和情感的主人。
因为他们的精神、思想以及行为的对错与否都要通过他人来审判。
个人的善恶全部根据“公民”制定的宪法然后加以“公投”来决定。简单来说就是别人说你对,你就对,别人说你错,你就错。
可以说。希腊人缺乏黑格尔所言的 deeper understanding of the self.
雅典人民用自己的民主权利迫害处死一切与世相违的人:Aristeides, Socrates,不胜枚举。
 
然而矛盾的是当民主与自由权利并进,自由又往往失控。
自由让民众有了激情,有了煽动的行为。这对于现代国家制度而言缺乏理性。
难以维持稳定的政治权威。况且,就像NAZIDOM,不受节制的民主会导致权利的垄断。
马克思认为“共产主义”的未来是“自由人”的联合体。
然而,当它被政治家以它的名义推行自己的意图,被利用,被曲解,以至于它不得不承担以这种名义造成的种种恶果。
Cultural Revolution便是过分自由的产物。
 
人是很矛盾的生物。不断追寻着民主,却不断远离着最原始的自由。
我觉得最有趣的就是卢梭说的那句话“All civilisation is the product of a fenced- in lack of freedom"
美国原著民印第安人本来过着最原始的自由生活,当英国人殖民之后,建立了有序化的城市。
带来了知识也带来了束缚。本来的著民被认为“anti-social" 结果被驱逐到边陲,与之隔离。
制度让外来入侵者在那片土地欣欣向荣,崇尚自由的人却不断地被边缘化。
是一种讽刺。
 
 
 

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